2020年11月7日星期六；天气晴；上午9点我们背着行李出发了，这次我们的旅游地点是去江西的婺源篁岭、三清山、龟峰、龙虎山等地，在地图上看了这几个地方距家在700公里左右的范围，所以决定自驾去，在设定驾驶路线时选了经过溧阳的一号公路，顺便去看一下溧阳的景点和安徽的新安江山水画廊景点。然后在安徽的屯溪住宿。 一路很顺利，我们在上午11点途径溧阳的1号公路，这是途径的桂林村的农庄 在这条公路上还有很多公交车，供当地村民和游人出行 溧阳1号公路修的很好，公路二边有很多景观，我们因为要赶路只能车游看路边的景色，先顺便观察一下，待回来有时间再说吧 过了江苏溧阳就又上了高速，很快就进入到安徽的郎溪境内，这条路，今天又一次开上这条在2017年时从皖南小川藏线回来时曾经开过的路，感觉很亲切，途中经过宁国、青龙湾、红杉林、磨盘山、绩溪、龙川等景点出口，3年前的情景又浮现在我的眼前，，，，，。 一路上路况很好，下午1点20分就来到了新安江山水画廊的深渡镇 在这里沿江看到处都是一幅幅水墨画，山水画廊名不虚传 我们把车停在路边，看了一下当地的游客中心，这里游览购票是坐船在新安江里看二边的景色，其中还有就是在绵潭镇的对面看新安鱼风千古情的表演，和看千年大樟树等内容，游船票价为68元，门票80元，表演120元。坐船来回要3.5小时。 这里上午和下午共有4班游船，我们因为自驾车没有那么多时间，就没有参加游船，问了当地人就摸索着沿江边自驾一路开过去。 新安江山水画廊自驾路线 沿新安江有一条公路，虽不宽但因车少也不难开 沿江还有很多垂钓的人 路边还有休息和躲避风雨的长廊 刚才在码头看见的游船已开始行驶在江上 就这样我们沿江一路边走边看，不知不觉来到了一处渡口 渡口上有很多小船 原来我们已来到绵潭村 我们在停车时正好遇到一批从对岸过来的游客，他们向我们介绍，对面还有很多景点可以参观。 于是我们就招呼了摆渡船的船工，每人付了来回的摆渡费6元，去了对岸游玩 来到了对岸 看刚才我们的对岸码头 沿着江边的小道走到一处景点，后来才知道这就是表演鱼风千古情的地方 我们在鱼乐园里参观 来这里参观的人很少，旁边的山上建有住宿的宾馆。估计现在来这里住宿的人不多 我们在这里走了二层台阶后不愿再往上走了，就此回去了 听见扩音机里传来一阵阵锣鼓和音乐声，我们沿着回去的路上看见九姓捕鱼风情景剧表演要开始了。于是也找了座位和游人观看了这场表演 “九姓渔户”最初以捕鱼、水运为业，由于官府压迫、社会歧视和经济贫困等原因，其中大部分家庭逐渐被迫为娼，人称“江山船妓”，仍操旧业者则被称为“柯鱼佬”。与粤闽“疍户”、浙东“堕民”、金华“小姓”相似，他们艰苦地挣扎在恶劣的生存环境中，受到不准上岸定居、不准穿长衫和鞋子、不准读书应试、不得与岸上居民通婚等人身限制，甚至连乞丐和“堕民”亦得对他们在岸上的行动任意干涉，因为后者尚以允许居住陆地而自认为比他们还“高贵”一些。在漫长的水际漂泊生涯中，这个境遇悲惨的特殊群体形成了自己独特的社会组织形式和语词、规矩、风俗、禁忌、信仰，流风遗韵，延及近世，有人因此称他们为“水上吉普赛人” 也有说法是“九姓渔户”，亦称“船上九姓人”、“江山船户”等，是封建时代终生船居在富春江、新安江、兰江上乃至江山港、常山港、衢江、桐江一带的一个特殊群体。据晚清时不确切的资料记载，该群体人数最多时拥有大小船只两千余，人数约八千左右，除陈、钱、林、李、袁、孙、叶、何、许“九姓”之外，尚有江、唐、胡、徐、施、季、潘、鲁、方、张、王、吴等其他一些姓氏，有人猜测可能是“九姓赘婿”。 在岸边有观看演出的露天座位 表演有撒网、围网、鱼鹰等多种捕鱼的方法。 各种表演约持续了30分钟就结束了。 我们还是座摆渡船回到绵潭镇 游船上的游人还是回到船上去下一站的参观 我们还是驾车沿江一路游览，途径有几个村庄 我们在王家淇这个村停下来 这边也有古老的樟树 这里沿着新安江的江边有很多古村落可以慢慢的游览，“山水画廊”名副其实，有时间值得好好地玩一玩，看一看。 新安江上一路的景色还是很美的，山美、水美、环境美。值得一游。原来还想去雄村景点看一看，但看表演和摆渡花了一些时间，所以就没有去雄村，直奔徽州古城去了。 我们在下午5点赶到了徽州古城 古城里有很多经营歙砚和笔墨的商铺，由于现代的人笔墨用的少了，所以来买笔墨的人估计是作为收藏而购买 徽州古城，又名歙县古城，古城始建于秦朝，自唐代以来，一直是徽郡、州、府治所在地，故县治与府治同在一座城内，形成了城套城的独特风格。<br><br> 徽州古城是保存完好的中国四大古城之一，1986年，被国务院列为国家历史文化名城，2014年，被列入国家5A级景区古徽州文化旅游区的组成部分。 离开徽州古城已是太阳下山，华灯初上了，今天还要赶去屯溪住宿呢。
